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Enrique Lòpez Albùjar nació en Chiclayo, el 23 de noviembre de 1872 y falleció en Lima el 6 de marzo de 1966, fue novelista, cuentista, abogado, poeta y periodista. Cultivò diferentes estilos en la narrativa y que es sobre todo conocido como uno de los creadores del indigenismo literario peruano. Viviò su infancia y juventud en Piura. Estuvo siempre interesado en el debate político y social. A los 21 años , en 1893, estuvo en prisión por unos artículos periodìsticos en los que se burlaba del dictador de turno . Antes, su tesis universitaria La injusticia en la propiedad del suelo fue rechazada por subversiva. Ese interés moldeò también su obra literaria, especialmente en su obra fundamental los Cuentos Andinos (1920) y la novela Matalachè (1928), la primera que enfocò la problemática de la esclavitud en el Perù.
| “Todos escriben del mar, los amores costeños, las alegrìas y sinsabores del Pacìfico; pero nadie ha hecho vivir a la Sierra, por esta filosófica razón comencé a vivir como mi hermano, el indio, con su antara de dolor y de trabajo, con su poncho protector del desprecio, de la nieve, del frìo y la tristeza; asì surge mi primera obra: Cuentos Andinos”. |
Lòpez Albùjar, el Narrador de Amèrica, se formò intelectualmente en la Universidad de San Marcos, estudiando la carrera de Jurisprudencia. Sin embargo, dejando en claro su verdadera vocación e interrogado por haber estudiado Derecho, expresó lo siguiente: “lo hice por no quedarme sin profesión; ya que comprendìa que mi vocación era la de ser escritor.” Posteriormente su desempeño como juez le permitió conocer varias provincias andinas, circunstancias que fueron aprovechadas por el escritor para comprender la idiosincrasia del hombre de los Andes. Por todo ello y a pesar de su origen costeño, decidiò a partir de entonces que su narrativa estaría vinculada en gran parte a tratar el problema del indio, contribuyendo de esta manera a través del ejercicio literario con el compromiso social de reivindicación del indio.
La tendencia de los escritores de su generación se inclinaba màs por tratar la temática del poblador costeño, al respecto Lòpez Albùjar comentarìa: “Todos escriben del mar, los amores costeños, las alegrìas y sinsabores del Pacìfico; pero nadie ha hecho vivir a la Sierra, por esta filosófica razón comencé a vivir como mi hermano, el indio, con su antara de dolor y de trabajo, con su poncho protector del desprecio, de la nieve, del frìo y la tristeza; asì surge mi primera obra: Cuentos Andinos”.
Cuentos Andinos
Esta magnìfica obra destaca por su nivel argumental, la magistral caracterización de los personajes y su importante mensaje social, el cuento Ushanan jampi que es la pena de “muerte por arrastre” que se aplicaba al condenado que violaba el “jitarishum” condición de expulsado en la que vive un ladròn que intenta volver a su tierra natal; no es de sorprender que en las comunidades indígenas existen pues severos castigos y códigos morales tan arraigados como el de expulsar a las personas que viven del robo. Es en ese contexto que aparece el personaje Cunce Maille quien al delinquir por tercera vez en su pueblo Chupàn es sancionado por los yayas (ancianos), quienes basándose en las costumbres e ideología andina se convierten junto con los pobladores de Chupàn, en los verdaderos verdugos de este indio ladròn incorregible.
Lòpez Albùjar escogió el estilo realista y colocò en el primer plano al indio como personaje, pero no lo tratò de manera paternalista, sino de manera màs objetiva, resaltando su humanidad, sus virtudes y sus vicios. Se ha dicho que Lòpez Albùjar tuvo la visión parcializada del juez que sòlo conoce a los indios sentados en el banquillo de los acusados. Esta observación tiene cierta validez si se considera que los acusados son una mínima porción del mundo indìgena, pero es en menor grado si se toma en cuenta que es la porción de la realidad que escogió Lòpez Albùjar y que era al fin y al cabo, la que conocía. Por eso tal vez, a diferencia de otros novelistas, en la obra de Lòpez Albùjar, no es la fuerza de la naturaleza, ni la opresión de los indios, los asuntos que aparecen en primer plano; sino la psicología de los personajes y la naturaleza trágica de los acontecimientos.
Matalachè
Es una novela histórica que su autor Lòpez Albùjar la llamò retaguardista, para enfrentarla al vanguardismo en boga. Ahì , en una extensa hacienda de la costa en épocas iniciales de la república, vive un grupo de esclavos, hombres y mujeres de raza negra, trabajando en las labores domèsticas o en la fàbrica de jabones y cueros de su dueño, el orgulloso terrateniente don Juan Francisco de los Rìos. Los protagonistas de la historia, que se desarrolla en la hacienda “La Tina” son Marìa Luz, la joven y bella hija de don Juan y el esclavo mulato Josè Manuel Sojo, conocido por el sobrenombre de “Matalachè”.
Marìa Luisa reside en Lima en casa de unas tìas, pero después de un tiempo decide visitar La Tina con ànimo de reunirse con su padre. Al llegar a la hacienda, don Juan le asigna los cuidados de la sierva Rita y de la vieja esclava Casilda. La joven pasa los días monòtonos en La Tina hasta que cierto dìa descubre la presencia, entre los sirvientes, de un mulato imponente. Se trataba de Josè Manuel, a quien sus amigos llamaban “Matalachè”. Marìa Luz se enamora de Josè Manuel, de su fortaleza y habilidad artística (es músico y artesano). Pasaron unos meses y Marìa Luz se prepara a ser madre, pero el amor de la pareja acaba trágicamente cuando el orgulloso padre se entera y considera esto como la mayor ofensa y condena a Matalachè a muerte. Al poco tiempo la hacienda fue vendida para siempre.
El mayor acierto de Lòpez Albùjar fue hacer que en esta dramàtica historia de amor se muestren una diversidad de temas. En primer tèrmino, la falta de libertad y las injusticias sufridas por los esclavos, descritas con muchos ejemplos a lo largo de la narración. Asì como la falta de acceso de Marìa Luz, a pesar de su inteligencia y riqueza, a una educación superior.
Enrique Lòpez Albùjar es reconocido como uno de los autores fundadores de la narrativa peruana, pues con èl se “inaugura el tratamiento realista de la vida indígena y agraria en el Perù” (Washington Delgado). Matalachè, a pesar de su “retaguardismo” mantiene un valor testimonial de los problemas sociales y étnicos que describe.
Enrique Lòpez Albùjar obtuvo el Premio Nacional de Literatua del Perù en 1950. Lo màs notable de su producción literaria consiste en: Cuentos Andinos(1920), De mi casona (1924), Matalachè (1928), El hechizo de Tomaiquichua (1934), Las caridades de la señora Tordoya (1935), Nuevos cuentos andinos (1937). En teatro, Desolaciòn (1917). |
